Летом 2017 года в Астане пройдет международная выставка «Экспо-2017». В целях привлечения иностранных посетителей сотрудники национальной компании активно проводили PR-мероприятия. Почему бы не воспользоваться популярной в Интернете байкой о масонских корнях Астаны?
В Интернете последние несколько лет стала популярной байка о масонском происхождении столицы Казахстана. В 2009 году на сайте Vigilant Citizen появилась статья о том, что Астана – масонская столица мира. Автор статьи на основе фотографий доказывал, что Астана просто напичкана масонскими символами. Это голова сатанинского божества Бафомета в образе Байтерека, это две позолоченные масонские колонны, это пирамида – Дворец мира и согласия, да много еще чего.
Данная статья была переведена на русский язык и размещена на российских сайтах, а также были размещены видеоролики на Youtube на эту тему. Автор сайта Vigilant Citizen пишет о себе, что он родился в Канаде, получил высшее образование, занимался музыкой и потом заинтересовался оккультизмом и масонскими символами. Отдельные блогеры считают этого человека агентом по дезинформации и аферистом, который вовлекает своих читателей в пирамиды и продает им свои книги. Но в любом случае, байка об Астане как о масонской столице пошла из Северной Америки и затем уже была растиражирована в российском интернете.
Анализируя представленный на американском сайте Vigilant Citizen материал по поводу Астаны, можно убедиться, что его тщательно готовили, причем основываясь на картографических данных. Даже если Астана ничего не имеет общего с масонской столицей, кто-то целенаправленно подготовил качественный информационный вброс на эту тему. Затем этот материал перевели на русский язык и растиражировали в российском Интернете, откуда он переместился в Казнет. Было ли это одиночным розыгрышем канадского шутника, бредовой идеей конспирологов или целенаправленной дезинформацией?
Если в отношении Астаны информация подается в ироничной форме, то по поводу Санкт-Петербурга дело обстоит уже серьезнее. На международном телеканале «Мир» на протяжении нескольких лет периодически демонстрировали передачу «Секретные материалы», в которой российские писатели и историки очень убедительно объясняют, что Санкт-Петербург – масонский город. Дело не только в масонских символах в архитектуре этого города, но и в особом географическом положении Санкт-Петербурга, который роднит его с другими мистическими центрами мира.
Проводя параллели между Астаной и Санкт-Петербургом, может сложиться впечатление, что один из этих городов действительно является масонским, а другой – лишь претендующим на масонство. В таком ключе становится понятным информационный вброс про Астану как якобы масонскую столицу мира на фоне 300-летнего Санкт-Петербурга с явными масонскими знаками на фасадах зданий, например, циркуля и угольника.
Напомним слова президента России Владимира Путина, уроженца Ленинграда: «Назарбаев – очень грамотный руководитель. Он совершил уникальную вещь. Он создал государство на территории, на которой государства не было никогда. У казахов не было государственности. В этом смысле он уникальный человек для постсоветского пространства, и для Казахстана тоже». Если государство Казахстан было создано лишь в 1991 году, тогда первой его столицей стала как раз таки Астана. Причем, ее предыдущее название Целиноград перекликается с Ленинградом и переводом на русский язык инициалов первого президента Казахстана.
Если Санкт-Петербург играет роль масонской столицы России, то Астана-Целиноград, по досужим домыслам конспирологов, играет уже роль масонской столицы всего мира. Санкт-Петербург назван в честь апостола Петра – город Святого Петра. При перестановке букв в словах Астана может получиться аналогичное название – Санкт-Целинград. По неизвестной причине заблокировали предложенное Парламентом Казахстана в ноябре 2016 года переименование Астаны в Назарбаев. Возможно, что у Астаны-Целинограда действительно есть масонские покровители.
Складывается впечатление, что некие реальные масонские структуры спланировали Астану как свою декларативную столицу, в качестве архитектурного образа. И теперь посредством Интернета распространяют всевозможные байки на эту тему. Сама идея того, что Астана это масонская столица мира, является абсурдной и не поддающейся логическому пониманию. Возможно, целью этого информационного сообщения было указание на саму абсурдность ситуации.
Абсурдной также была недавняя история со скульптурой полуобнаженной девушки в Астане. Некие целомудренные активисты возмутились обнаженной женской грудью, пусть даже каменной, стыдливо прикрыли ее платком и поставили вопрос на повестку дня. Авторитетные столичные художники и скульпторы, посовещавшись, решили, что данная скульптура соответствует всем нормам и должна остаться в первозданном виде. Сразу вспоминается советский фильм «Джентльмены удачи»: «Ну, ты деревня! Кто же его посадит, он же памятник!»
Однако раскрутка в интернете идеи того, что Астана масонская столица мира, может выйти за рамки безобидного розыгрыша. Считать, что это бредовые идеи конспирологов, также не приходится: слишком профессионально подобран и сфабрикован материал, с правдоподобной доказательной базой и отсылкой к историческим данным. А значит, можно выдвинуть версию, что эта тема была вброшена с определенными целями.
Например, российский ученый Сергей Кара-Мурза сообщает, что «в 1996 году при Комитете по безопасности Государственной думы Российской Федерации полгода работал семинар, посвященный технологии разрушения «культурного ядра» общества. Одно из последних заседаний семинара было посвящено разбору фильма «Город Зеро». Все сошлись на том, что фильм весьма точно предвосхищает процесс разрушения «культурного ядра» советского общества».
По мнению Кара-Мурзы, это был масонский фильм. «За десять лет телевидение всего пару раз показало фильм Карена Шахназарова «Город Зеро» (1988 год). Скупо, если учесть ранг фильма. Его полезно было бы посмотреть всем, кто стремится понять, какой технологией разрушается общество. Фильм сделан в жанре «масонского искусства».
Работа над фильмом началась в 1987 году, а когда возник замысел, неизвестно. Неизвестно также, помогал ли советом папа режиссера, ближайший помощник Горбачева. Когда фильм вышел на экран, он воспринимался просто как хороший фильм абсурда.
На деле в фильме сжато и талантливо изложена программа перестройки. В нем показано, как можно за два дня довести нормального и разумного советского человека до состояния, когда он полностью перестает понимать происходящее, теряет способность различать реальность и продукты воображения, в нем парализована воля к сопротивлению и даже к спасению. И все это без насилия, лишь воздействуя на его сознание и чувства.
Первый удар – помещение человека в ситуацию невозможного, запрещенного всеми культурными нормами абсурда, притом, что окружающие люди воспринимают его как нечто вполне нормальное. Сюжет таков: инженер Варакин из Москвы приезжает в командировку на завод, идет к директору и видит, что секретарша в приемной сидит голая. Люди входят и выходят, отдают ей что-то срочно перепечатать – и никто не удивляется. Директор, которого предупреждает потрясенный Варакин, выглядывает в дверь и подтверждает: «Действительно, голая. Так в чем ваш вопрос?» Варакин раздавлен, ряд нелепостей в поведении директора лишь подкрепляют главный удар. Он выходит уже больным, привычные атрибуты порядка – портрет Ленина, доска соцсоревнования – уже не защищают от хаоса. Снято одно из табу, сохранявших общество и ставящих любого человека в «систему координат».
Отдельно в фильме развита тема абсурда, связанного с кровью: в ресторане гостиницы Варакин отказался попробовать приготовленный для него поваром торт (в виде головы самого Варакина), и повар на его глазах застрелился. Когда абсурд сопряжен с кровью, человек почти сломан – все нормы и права кажутся ничтожными».
Будем надеяться, что Астана, ранее имевшая городской код Z, не окажется тем самым Городом Зеро из якобы «масонского» фильма Карена Шахназарова.
